---پاینده و جاودان باد ایران پاک---
به نام یگانه هستی بخش
با درود بر دوستان راستین...
حسین (ع)بیشتر از آب تشنه لبیک بود . افسوس که به جای افکارش زخمهای تنش را نشانمان دادند وبزرگترین دردش را بی آبی نامیدند.
دکتر علی شریعتی.
تصاویری از مراسم عاشورا و جهل مردم:
|
|
|
|
| مراسم قمه زنی. | خیمه سوزان در عاشورا. | کاروان نمادین کربلا واصراف بیت المال که جشنهای ۲۵۰۰ ساله را به یادمان می آورد. |
به راستی امام حسین از ما چه می خواست و ما چه کرده ایم...
دکتر علی شریعتی :
در عجبم از مردمانی که خود زیر شلاق ظلم و ستم زندگی می کنند
و بر حسین می گریند که آزادانه زیست
از خدا برگشتگان را کار چندان سخت نيست........ سخت کار ما بود کز ما خدا برگشته است!
افغانستان هم ایران را تحریم کرد!!!
با درود بر دوستان راستین
قضیه این تحریمها تا جایی پیش رفته که کشورهای خارجی با هم بر سر تحریم ایران رقابت می کنند.
در این حال افغانستان(همان کشور برادران افغانی)برای این که از این قافله عقب نماند دست به تحریم برخی سایتهای فارسی زبان زده این اقدام افغانستان در حالی انجام گرفته که پیش از این هم سران دولتی این کشور اسامی شهرها و روستاهای آن کشور را که فارسی بودند با اسامی پشتو عوض می کنند و چندی پیش هم مجری یکی از شبکه های تلویزیونی آن کشور به دلیلی که مسئولان افغانستان آن را استفاده نادرست از وازه های یک زبان بیگانه(فارسی)نامیدند مورد توبیخ قرار داده بودند.
خبر زیر را عینا از سایت خبری فردا آورده ام و امیدوارم مورد قبول شما واقع شود:
اخیرا شرکت مخابراتی «افغان تلیکام» دو سرور ارائه دهنده خدمات وبلاگ نویسی فارسی، «پرشین بلاگ» و «بلاگفا» را به روی مشترکینی که از خدمات اینترنتی این شرکت استفاده می کنند، فیلتر کرده است. البته صفحه اصلی این دو برای بازشدن مشکلی ندارد؛ اما تمام وبلاگ هایی که پسوند این دو سرویس دهنده را دارند، قابل دسترسی نیستند.
گفتنی است سرانجام وقتی شکایت های عده ای از مشترکین افغان تلکام در کابل به نتیجه نرسید، آنان مجبور شدند موضوع را به صورت جدی تر پیگیری کنند. تا اینکه برخی افراد و منابع نزدیک به این شرکت به صورت غیر رسمی فاش کردنده اند که سرویس دهنده پرشین بلاگ و بلاگفا عمدا و آگاهانه از سوی مسئولین شرکت افغان تلکام فیلتر و بسته شده اند. دلیل این فیلترینگ، نگرانی مسئولین شرکت افغان تلکام از گسترش و ترویج «زبان فارسی ایرانی» عنوان شده است. گفته می شود، برخی از اعضای هیات مدیره شرکت افغان تلکام و مخصوصا «جمال ناصر نورزی» رئیس شرکت افغان تلکام و همچنین وزیر مخابرات «امیرزی سنگین» با «عبدالکریم خرم»، وزیر فرهنگ افغانستان در یک تیم سیاسی و اقتصادی قرار دارند.
تخریب آرامگاه ابو لوءلوء
مدت هاست که شایعه ویران کردن آرامگاه فيروزان یا ابولولو در ایران وجود دارد. این شایعه با بستن درهای آرامگاه به روی بازدید کنندگان و توریست ها جدی تر شد و اکنون که مرکز پژوهش های باستانشناسی وابسته به مدرسه مطالعات شرقی دانشگاه لندن رسما اعلام کرده که دولت ایران قصد ویران کردن این اثر تاریخی و باستانی را دارد می شود قبول کرد که بار دیگر سازمان ميراث فرهنگی ایران و دولت دست به تخریبی کاملا عمدی زده است. این تخریب این بار به سفارش کشورهای عربی است. آن گونه که مرکز پژوهش های دانشگاه لندن می گوید دولت ایران قبول کرده که بنا به خواست « دول عربی اسلامی » و پس از مذاکراتی که با نمایندگان کشورهای عربی در نشستی در دوحه به عمل آورده این اثر تاریخی و ملی ایرانی را ویران کند. یکی از کسانی که به شدت این ماجرا را دنبال کرده شخصی است به نام محمد سليم العوا دبير کل اتحادیه بين المللی محققين مسلمان (که شهرتش از آن جایی است که گفته خداوند زن ها را فقط برای بارورشدن و بچه آوردن به وجود آورده است.)
---نتیجه گیری:
نوشته ها و روایات زیادی در مورد صاحب این آرامگاه وجود دارد که در مجموع می شود گفت که در واقع آرامگاه او همانند یک سرباز گمنام یا بی نامی است که اهميتی خاص برای همه دارد و سمبل مقاومت مردم ایران در مقابل اعراب مهاجم است. و حالا این سمبل قرار است به دست حکومت ویران شود. نکته ای که در این ميان اهميت دارد این است که این آرامگاه متعلق به هر کسی که می خواهد باشد فرقی نمی کند اکنون اثری تاریخی است و جزو ميراث فرهنگی ایران زمين است و ویران کردن آن به هر دليلی جرمی قابل تعقيب است.
...اینبار نه بیگانه که دشمن زخود است...
لینکها:
---متن مصاحبه با مهندس غلامرضا حسنی مقدم رئیس سازمان میراث فرهنگی کاشان.
---بیانیه آیت الله تسخیری به محمد سلیم العوا در مورد بستن آرامگاه ابولوءلوء.
***
با درود بر دوستان راستین
بعد از فروپاشی سلسله ساسانیان در ایران وکشته شدن یزد گرد سوم آخرین پادشاه ساسانی نظام حکومتی ساسانیان عملا منهدم شد و اعراب مهاجم بدون اینکه مقاومت جدی در پیش داشته باشند به فتح تمام قسمتهای ایران مشغول شدند.در آن زمان در گوشه وکنار ایران مقاومتهای محلی مردمی و گاه مرزبانان به وجود می آمد که به راحتی در خون غرق می شد و اعرابی که این شورشها را سرکوب میکردند مردم شورشی را کافر حربی می نامیدند و با این بهانه پس از سرکوبی شورشها خود را مالک زن وفرزند آنها می دانستند و جنایتها کردند...
ولی افسوس از بی خبری برخی که چگونه از آن اعراب وحشی و تشنه خون استقبال نموده اند.برای نمونه یکی از سرداران عرب که مدتها مانند یک سگ هار در مناطق مختلف ایران مشغول تاخت و تاز و کشتار بوده به نام قتیبه بن مسلم را نام می برم که هیچ نسبت خویشاوندی هم با امامان شیعه و پیامبر نداشته ولی برایش در خراسان آرامگاهی ساخته اند و مردم ساده دل ونادان هم با حضور در پای ضریح آن تقاضای قضای حاجت و رسیدن به آرزوهایشان را می کنند و در واقع از قاتلان آبا و اجدادشان که آنها را از هویت خودشان جدا کردند و همه چیز آنها حتی زبان گفتگویی آنها را ازشان گرفتند درخواست نیل به آرزوهایشان را می کنند.
...تفو بر تو ای چرخ گردون تفو...
اکنون یک سوال مطرح می شود-اگر ما باید به همه کسانی که با پیامبر(ص) یا امامان(ع)نسبت خویشاوندی دارند و به قول معروف فامیل هستند احترام بگذاریم و بر روی قبورشان بقعه و بارگاه بسازیم پس باید بر روی قبر هارون الرشید که با امام موسی کاظم(ع) عموزاده می شدن هم بارگاه بنا کنیم یا بر روی قبر مامون که امام رضا(ع) را مسموم نمود هم همینطور.یزید وامام حسین(ع) هم پسر عمو بودند.امام جواد(ع) هم عموزاده و هم داماد معتصم عباسی بود.اگر اینطور باشد بر روی قبر ابوجهل و ابو سفیان هم به عنوان عموهای پیامبر باید بارگاه بسازیم واز آنها طلب حاجت کنیم وآنها را واسطه بین خودمان و خدایمان قرار دهیم!!!به نظر من به صرف اینکه همه آنها از یک ریشه بوده اند باید مورد احترام باشند اشتباه است و درختی که از آن ریشه روییده برخی از شاخه هایش پربار و پر ثمر است و برخی شاخه های دیگر خشک و زاید مانند فرزند حضرت نوح(ع) که از پدرش که همان اصل وریشه اش بود روی گرداند وگمراه شد و به قول شاعر:
پسر نوح با بدان بنشست خاندان نبوتش گم شد
سگ اصحاب کهف روزی چند پی نیکان گرفت و مردم شد
یا که می گوید:
گیرم پدر تو بود فاضل *** از فضل پدر تو را چه حاصل
برای ذکر نمونه ای از جنایتهای اعراب در آن زمان حکایت زیر را به نقل از تاریخ طبری ذکر کردم که امید است ما جوانان امروز این مرز و بوم با تحقیق در سرگذشت گذشتگان غیورمان و بررسی اشتباهات و دستاوردهای آنان خود را با ذهنی بیدار برای رویارویی با آینده آماده کنیم.
...و این هم یک حکایت از تاریخ طبری:
سلیمان بن عبدالملک خلیفه مروانی، یزید بن مهلب را به امارت خراسان می فرستد. او با لشگراسلام به فتح گرگان و طبرستان می رود. شاه طبرستان از فرمانروای گرگان یاری می خواهد. فرمانروای ایرانی گرگان، سپاهی به یاری سپهبد طبرستان می فرستد و خود راه بر یزید می بندد. یزید با فرستادن یک واسطه، اسپهبد را وادار به تسلیم می کند. فرمانروا و مردم گرگان تنها می مانند. آنان به جرم همکاریشان با شاه طبرستان به گونه ای که به قلم بلعمی آمده مجازات می شوند:
« واسطه، اصفهبد را بفریفت و صلح افکند میان او و یزید برَ: هفتصد هزار درم و چهارصد خروار زعفران ـ یا بهایش ـ و چهارصد غلام بر سر هرغلامی طبق سیمین و بر سر هر طبق طیلسانی و شقه ای حریر و انگشتری زرین یا سیمین... یزید شاد شد آن مال بستد و به گرگان بازگشت و سوگند خورد که اگر ظفر یابد برایشان (یعنی برمردم گرگان)، شمشیر از ایشان برندارد تا از خونشان آسیا ب گرداند تا گندم آس کند و آن را بپزد و بخورد .آگاهی به مرزبان گرگان رسید. بگریخت و اندر قلعه شدبه کوه اندر و صلح خواستند بر آن که بر حکم یزید فرود آیند. بیامدند و پیش او شدند. یزید بفرمود تا زنان و کودکانشان را برده کردند و مرزبان را بگرفتند و گردن بزدند، و دیوارهای قلعه ویران کردند.پس روی بر گرگان نهادند و بر در شهر فرود آمدند، و شهر را بستدند به قهر، و دوازده هزار مرد را اسیر کردند . رودی است آنجا، فرود آمدند و بانگ فرمود کردن به لشکر اندر که هر که خون خواهد دست به کشتن گیرند . کس بود که او را چهار یا پنج کس می بایست کشتن .یزید بفرمود تا آب بدان رودها اندر افکندند تا با خون کشتگان به یکجا برفت، و آسیا بنهاد و گندم آس کرد و نان پخت و بخورد تا از سوگند بیرون آمد.و جز از این کشتگان، چهارهزار دیگر بفرمود تا بردار کردند. (تلخیص از تارخ طبری. صص ۸۹۰ تا ۸۹۲)
سخن پایان:
آیا به راستی اسلام پیامبر(ص) این بود که دین را با زور شمشیر به مردم تحمیل کند؟
***
آیا جز این است که پیامبر(ص) اسلام را دین رافت ومهربانی معرفی می کرد؟
***
آیا جز این است که پیامبر(ص) اقوام مغلوب شده را مجبور به پذیرش اسلام نمی کرد و اگر می خواستند در سرزمینهای مسلمانان بر دین خودشان باقی بمانند فقط از آنها جزیه می گرفت؟
***
آیا اسلام چیزی جز برابری و برادری نبود.پس اینهمه کشتار برای چه؟
***
آیا پیامبر(ص) نمی فرمودند علم را بجویید حتی اگر در چین باشد.پس سوزاندن هزاران جلد کتاب در تیسفون و خوارزم و استخر برای چه بود؟
***
ایران در سال 2020 میلادی !!!
تصویر بالا نمونه ای از جدید ترین ایران ستیزی دشمنان این مرز وبوم است که در یک سایت دولتی آمریکا منتشر شده و در آن تصویر جغرافیایی ایران در ۲۰۰۰ سال پیش که بزرگترین و قدرتمندترین امپراطوری جهان بوده و تصویر جغرافیایی ایران در زمان حال و در آخر هم تصویر جغرافیایی ایران را در سال ۲۰۲۰ میلادی نشان داده که کشور عزیزمان ایران در آن تبدیل به کشوری کوچک و محدود شده که بخشهایی همچون کردستان آذربایجان بلوچستان و خوزستان از آن جدا شده اند.
تصویر بالا نشان دهنده اوج کینه توزی و عقده گشایی دشمنان ایران زمین یعنی غربیان و عربها را می رساند و تمام آرزو و خواسته مشترکشان در رسیدن به هدف بالا خلاصه می شود.
به راستی ما نیز با نگاه کردن به تصویر بالا در می یابیم که با میراث به جا مانده از گذشتمانمان چه کرده ایم؟ ... عظمت ایران در زمان کوروش را نگاه کنید و سپس به ایران امروزی بنگرید که چگونه مظلوم اما صبور در گوشه نقشه جغرافیایی جهان خودنمایی می کند ... به راستی ما با میراث پدرانمان چه کرده ایم؟ ... ما با عظمت و شکوهی که پدرانمان و گذشتگان شایسته مان به ایران و ایرانی هدیه کردند چه کرده ایم؟ ... آیا حقیقت جز این است که حرمت ایران و ایرانی در نقطه نقطه دنیا روز به روز شکسته تر میشود؟ ... و هر روز هم به نوعی و شکلی جدیدتر برای آن دسیسه می چینند.
پس ای هموطن ای ایرانی دست به دست یکدیگر بدهیم و اختلافات قومی-فرهنگی-زبانی-نژادی و غیره... را کنار بگذاریم و در حفظ باقیمانده میراث به یادگار گذاشته پدرانمان کوشا باشیم و بدانیم زمانی فرا خواهد رسید که فرزندان و نسلهای ما در مورد ما خواهند اندیشید ... همانگونه که ما اکنون به داریوش سوم هخامنشی...به یزدگرد سوم...به سلطان محمد خوارزمشاه...به شاه سلطان حسین صفوی...به دوران سرتاسر سیاه قاجار...وبه ... میاندیشیم.
با سپاس---میم شین ب---
نانسی عجرم، خواننده لبنانی
«من حالم از نانسی بهم می خوره…» راستش این حرف شاخک های حسی من را تحریک کرد. چون از زبان دختری در فامیل در می آمد که می دانستم از کشته مرده های نانسی عجرم، خواننده لبنانی است.
بعد مطلع شدم، داستان نفرت این دختر از اینجا شروع می شود که او برای دیدن عکس های جدید این خواننده
به سایت نانسی عجرم دات کام مراجعه می کند و بعد روی صفحه سایت این جمله می آید:
اشغال سفارت ایران در لندن ماجرایی بود که در چهارشنبه ۳۰ آوریل ۱۹۸۰ (۱۰ اردیبهشت ۱۳۵۹) به اشغال شش روزه سفارت ایران در لندن توسط عدهای که خود را طرفداران جدایی خوزستان از ایران مینامیدند انجامید.
این ماجرا در نهایت با دخالت نیروهای ویژه واحد ضد تروریسم انگلستان (اس.آی.اس) در روز ۵ آوریل ( ۱۵ اردیبهشت) و با کشته شدن ۵ نفر از اشغالگران و آزادی ۲۶گروگان به پایان رسید.
ساعت ۱۱:۳۰ صبح چهارشنبه ۱۳ اردیبهشت شش جوان عرب با گذرنامههای عراقی که از بغداد به لندن آمده بودند حمله به سفارت را آغاز کردند. ۲ تن از مردان مسلح که سر و صورتشان را با چفیه عربی قرمز و سفید پوشانده بودند وارد اتاق اصلی گروگانها شدند. مردان مسلح ۲۶ نفر را به گروگان گرفتند: ۱۷ نفر اعضای سفارت، ۸ نفر مراجعه کننده و یک نفر پلیس نگهبان سفارت.
گروگانگیرها گاه خود را عضو سازمان سیاسی خلق عرب خوزستان و گاه جبهه دموکراتیک انقلابی برای آزادی عربستان (خوزستان) معرفی کردند. آنها گروه ۶ نفره خود را الشهید نامیدند. آنها در ازای آزادی این گروگانها خواستههایی داشتند که باید پذیرفته میشد.
در یک تماس تلفنی با خبر بخش برون مرزی بی بی سی، خواستههای اشغالگران چنین اعلام شد:
آنها همچنین گفتند که خواستار خودمختاری عربستان و شناسایی آن توسط دولت ایران هستند.
فارسیستیزی عبارت است روند ستیز با فارسی زبانان و مظاهر فرهنگی آنان
در دوره امویان حجاج ابن یوسف طی دستوری استفاده از زبان فارسی را برای امور دیوانی دولت منع نمود.بیرونی در (الآثار الباقیة عن القرون الخالیة) اینچنین نگاشتهاست.
وقتی قتبیه بن مسلم سردار حجاج، بار دوم بخوارزم رفت و آن را باز گشود هرکس را که خط خوارزمی مینوشت و از تاریخ و علوم و اخبار گذشته آگاهی داشت از دم تیغ بی دریغ درگذاشت و موبدان و هیربدان قوم را یکسر هلاک نمود و کتابهاشان همه بسوزانید و تباه کرد تا آنکه رفته رفته مردم امی ماندند و از خط و کتابت بی بهره گشتند و اخبار آنها اکثر فراموش شد و از میان رفت.
در ان زمان تفکری میان اعراب مبنی بر که ستیز با زبان فارسی از زمان پیامبر اسلام آغاز شده بود وجود داشت.زیرا از قول ابوهریره این حدیث وجود داشت که:
«ناخوشترین سخن نزد خداوند فارسی است، زبان شیطان خوزی است، زبان آتشنشینان بخارایی و آن بهشتیان عربی است.»[۱]
در دوره معاصر بیشترین فارسیستیزی در افغانستان دیده میشود. بزرگترین نمود آن هم احیای واژهٔ قدیمی دری بجای استفاده از واژهٔ فارسی برای یکی از زبانهای رسمی این کشور است.علت این روند را که بطور مشابهی در تاجیکستان نیز با درج زبان تاجیکی به عنوان زبان رسمی انجام شد، بیم دولتمردان این دو کشور از نفوذ کشور ایران میباشد.
تغیر نام برخی شهرها نیز از اسامی فارسی به پشتو نیز از همین سیاست نشئات میگیرد.از جمله این موارد میتوان به تغییر نام سبزوار در هرات به شیندند اشاره کرد.
از موارد اخیر فارسیستیزی در افغانستان میتوان به عملکرد آقای کریم خرم وزیر اطلاعات و فرهنگ فعلی افغانستان اشاره کرد. آقای خرم طی حکمی دو تن از خبرنگاران تلویزیون ملی افغانستان را به جرمی که استفاده نادرست از واژهها و تعدی از اصول فرهنگی و اسلامی نامید مشمول جریمه کرد.این خبرنگاران در گزارشهای خود از واژههایی چون دانشکده و دانشگاه که کلمات رایج در فارسی ایران و شناخته شده در افغانستان هستند استفاده کرده بودند.با برپایی چند تظاهرات در مزار شریف و کابل و اعتراض پارلمان افغانستان وزیر فرهنگ مجبور به عقب نشینی و بازگرداندن خبرنگاران جریمه شده شد.
یونانیان واژه بربر را برای اشاره به غیر یونانیان به کار میبردند. در ابتدا آنها فرهنگهای بیگانه را تحقیر نمیکردند. در حقیقت آنها از قدمت فرهنگهای مصری، بینالنهرینی، مشرقی(levant) و ایرانی، که به شدت وامدارشان بودند، اطلاع داشتند.
اما بعد از جنگهای ایران و یونان در نیمه اول قرن ۵ پیش از میلاد معنی این کلمه عوض شد. جایی که ائتلاف زود گذر یونانی، امپراتوری عظیم ایران را شکست داد. در واقع در یونان آن دوره «بربر» معمولآ به معنی ایرانی، استفاده میشد. به دنبال این پیروزی، یونانیان خود را به صورت ملت پیروز در عرصه سیاسی و نظامی میدیدند. کلیشهای در آن موقع به وجود آمد که به صورت یونانیان شجاع در دولت-شهرهایی که سیاست از اموال عمومی بود، آزادانه زندگی میکردند در حالی که میان بربرهای زنصفت هرکس درون پادشاهی شاه بزرگ چیزی جز یک برده نبود. این نشانه تولد دیدگاه فرهنگی به نام شرقشناسی است.
باوجود این، چنین ارزیابی ذهنی یونانیای (که همچنین مورد استفاده رومیان پیروز بود) اصلآ مورد توجه ایرانیان قرار نگرفت. یونانیان پیش از اسکندر، هیچگاه قادر به تدارک حمله در مقیاس بزرگ به ایران نبودند، ضمن این که لشگرکشیهای در مدیترانه فقط برای سیاست خارجی کاخ شاهی و ارتش اهمیت داشت و مردم ایران به آن اهمیت نمیدادند.
شمشیرهای قادسیه یا دستهای پیروزی نام بنایی است در مرکز شهر بغداد که به دستور صدام حسین تکریتی برای نشان دادن پیروزی ادعایش بر ایران و توهین به ایرانیان ساخته شد.
|
| |
|---|---|
|
| |
|
| |
۳۰۰ (سیصد) عنوان فیلمی سینمایی محصول آمریکاست که در سال ۲۰۰۷ به روی پرده رفته است. این فیلم به کارگردانی زاک اسنایدر (به انگلیسی: Zack Snyder)، از روی کتاب مصوری نوشته فرانک میلر به همین نام توسط شرکت «برادران وارنر» ساخته شدهاست. در سال ۱۹۶۲ (۱۳۴۱) نیز فیلم دیگری به نام سیصد اسپارتی بر اساس این کتاب ساخته شده بود.
